사진. 네팔의 불교사원 资料图片

불교의 역사가 이전의 그 어느 때보다도 더 중요해졌다. 남아지구에서는 몇백년 동안 불교가 거의 소실되다 시피 했는데 현재 일련의 국제이익 관련 단체들이 인프라 시설 투자에 나서면서 미래 무리를 짓는 불교 순례자들을 접대할 계획이다.

인도에서 가장 자랑으로 여기는 성지는 부다가야(菩提伽耶)로서 사람들은 부처님이 그 곳에서 불교를 깨우쳤다고 강조하고 있다.

네팔에서는 조심스럽게 부처님 출생지와 그의 조기 생활 소재지에 대한 자기의 소유권을 수호하고 있다.

6월 2일 미국 뉴욕타임스지 보도에 따르면 불교사서는 부처님의 원명은 고타마 시다타(Gotama Siddhattha,乔达摩·悉达多)로서 어릴 적에 카필라바츠(Kapilavastu,迦毗罗卫) 궁전에서 사치한 생활을 했으며 조심스럽게 보호를 받으면서 인류의 고난을 보지 못하게 됐다고 지적했다.

29세 되던 해 시다타는 밖에 나가 인류의 생로병사를 목격하고 거대한 충격을 받았다. 그는 다음날 임금님 부친의 궁전을 떠나 고행자 생활을 진행했다.

영국인 통치시기 전에는 장기간 이러한 사건 발생지점을 참답게 고증한 사람이 없었다.

강대한 인도교 부흥이 이 지역 대륙을 휩쓸었으며 불교가 비록 여기에서 기원했지만 그의 흔적은 이미 철저하게 청소됐다.

후에 유럽에서 일련의 인도학 학자들이 출현했지만 그들은 일부 증거를 취득했을 뿐이다. 이러한 증거들은 서기 5세기와 7세기로부터 중국 승려들의 서술을 통해 부처의 발자국을 추적했다.

영국이 인도를 떠날 때 두 개 같지 않는 불교 유적이 발굴을 성공했다고 선포됐다. 당시 현대 네팔과 인도 간 변경이 이미 존재했는데 이 두 곳 유적의 존재는 불완전한 증거의 기초에 따른 것이며 민족주의 선동을 거처 악성 경쟁으로 전환했다.

인도인들은 이미 공동인식을 형성했으며 적어도 인도 본토에서 관광회사들이 피프라흐와(Piprahwa, 比普罗瓦)를 ‘부처님이 어린 시절을 보내면서 인생이라는 이 거대하고 사람을 곤혹시키는 문제를 고민한 지방’이라고 확정했다.

올해 봄 인도문화부가 이곳에서 박물관을 개설하고 관련 증거를 전시했는데 그것들은 주로 고대 봉인 문자들로서 이러한 문자들이 이곳이 부처가 어린 시절을 보낸 곳임을 증명한다고 말했다.

변경의 다른 켠의 틸라우라 코티(Tilaura Koti, 梯罗拉柯提)에서는 유네스코 기구가 지지하는 네팔과 영국 연합팀이 자기들의 가설 증명에 전력하고 있다.

그들은 20세기 60년대 말 인도인들로 구성된 고찰 팀이 이곳 발굴작업을 너무 일찍 중지했다고 말했다.

데발라 미트라(Debala Mitra) 인도 고찰팀장은 무질서하게 발굴한 벽돌도시 유적지를 발견했다. 그러나 그녀는 이곳이 카필라바츠(Kapilavastu, 迦毗罗卫)가 아니라며 그 원인은 부처님이 존재한 뒤 몇 백 년 후에 건설한 것이기 때문이라고 말했다.

지난해 이 유네스코가 지지하는 발굴 팀은 미트라가 발견한 벽돌구조 건축을 진일보 발굴한뒤 두 번째 방어공사를 발견했다. 이 방어 잔해는 도기로 구축한 것이었다.

그 다음 그들은 진일보로 심층 발굴을 하면서 지하에서 원형 기둥 모양의 굴을 찾아봤다.

지면에서 67피트(1.8m)되는 곳에서 그들은 이러한 굴을 발견했는데 굴에는 다져 넣은 흙 흔적이 있었다. 실험실 분석 결과 그들의 시기는 BC6세기로서 그것들이 가능하게 부처님이 생활하던 시기에 존재한 것일 수 있었다.

4월 말 이 평원의 날씨는 매우 무더웠다. 그리하여 고찰작업을 중지하고 현장 밖에는 “시다타(부처님)가 가능하게 이 길을 따라 동쪽 문으로 걸어가면서 왕자의 생활을 포기한 것 같다.”는 표지판을 세웠다.

이곳에는 많은 사람들이 찾아오리라고는 상상할 수 없고 삼림속에는 사람이 하나도 없었다. 그러나 네팔 고고학국의 람 바하두르 콘바르 관계자는 이 유적지에 사방에 벽이 있는 건축을 건설할 것을 고민하고 있었다. 미래를 언급할 때면 그는 희망에 차 넘쳤다.

아시아 개발은행이 5400만 달러 출자로 네팔의 한 타운-부처님의 출생지-룸비니(Lumbinī,蓝毗尼) 부근 국제공항을 승급시키기로 결정했다.

승급후의 공항은 2030년에 완성되며 한해 관광객 76만명을 접대할 전망이다.

룸비니는 틸라우라 코티(Tilaura Koti, 梯罗拉柯提)로부터 16마일(26km) 떨어져 있다.

보도에 따르면 수많은 중국 관광객들이 방문하게 될 듯하다. 이곳에서는 불교 부흥이 시작됐다. 가이드들이 중국어를 훈련하고 새로운 호텔들이 중국 주방장을 초빙하고 있다.

당지 정부는 9세기 중국 불교 순례자 조각상을 제고하고 있다.

바로 그의 여행일기가 부처님 출생지가 네팔임을 확정했던 것이다. 了五分钟后，就坐飞机回去了。

얼마전 어느날 오후 청두(成都)에서 온 한 중국 여자가 부처님 출생지 부근의 나무 밑에서 5분 동안 명상을 한뒤 다시 비행기를 타고 귀국했다.

틸라우라 코티에 찾아와 명상을 한 불교 승려 수난다 사티아푸틀라는 이 훼손된 궁전 유적에서 부처님이 ‘쾌락하지 않았다’고 말했다.

그는 이곳에서 인류의 고통의 무의의성을 고민했다고 한다. 인도의 건너편의 한 타운을 물었을 때 그는 코웃음을 쳤다.

“그곳은 틀렸다. 크게 잘못됐다.”그는 “모든 것이 틀렸다. 인도는 무엇이나 모두 자기의 것이라고 생각하는게 근거가 무엇인가?” 고 말했다.